A Voz da Vitória

'Esta é a voz que se levantou acima do tremendo barulho
da espada cravada no couro cabeludo,
E o silvo das flechas de ódio---
que atingem o inimigo dos homens

Que o assassino não mata,
nem a morte, mata.

Esta é a voz que acalmou as ondas de tempestade
que ousou recusar-se a calma;
Esta é a voz que chamou os mansos,
os poderosos e os soberbos
Para os Pés que trilhavam
na doce melodia aflautada.

Esta é a voz que ecoou no Monte
e emocionou as dunas do deserto.

Esta é a voz que ressoa
através dos desfiladeiros do Tempo;
Através da abóbada infinita repleta de estrelas
e das grutas de entranhas e túmulos.

Esta é a voz que ouvimos
enquanto reina o silêncio, de dentro,
Ou obscurece o desespero, quebra as cordas do coração,

ou alvorece o Dia da Sabedoria.
Esta é a Voz que tilinta suave
no interior do santuário mais íntimo do eu;
Esta é a voz que instiga os filhotes a voarem,
a célula a crescer, os mésons a girarem,
A grama a ser verde,
O pavão a propagar o seu esplendor.
Esta a Voz que dá o melhor conselho

e enche de vontade a inclinação pela fé.

Esta é a voz que os sábios se esforçam para ouvir, que conduz a correnteza para o mar.
É inundada com vias de dor e caminhos pedregosos

com bálsamo, que dão os sinais para a libertação.
Esta é a voz da mãe, acariciando seu bebê,
muito carente de brinquedos, e também de consolo;
Esta é a Voz do Mestre, luminosa, gentil,
revelando-Nos, a nós.
Esta é a voz que sussurra, aos que ouvem ou não,

de perto, quando todos do deserto, partem.
Esta é a Voz que brotou no vazio
quando você e Eu éramos pedra!
Esta é a voz que nos fez acordar e marchar
da árvore ao troglodita!
Esta é a voz que nos leva, nos guia,
do feto aos Pés de Lotus!
Esta é a Voz da Vitória,
o grito de Esperança!
Esta é a voz da Graça,
de Deus, que veio como homem!’

Sathya Sai Baba

Sai Baba fala sobre 2012

"Ouviu falar de 2012 como um ano em que algo ocorrerá?
Bom, por um lado existem várias profecias que indicam esta data como um momento importante da história da humanidade, mas a mais significativa é o término do calendário Maya, cuja profecia foi interpretada de várias formas. Os mais negativos pensam que nesse ano o mundo termina, mas isto não é real, pois sabemos que neste ano começa a Era de Aquário.

Na verdade este planeta está sempre mudando a sua vibração, e estas mudanças intensificaram-se desde 1898, levando a um período de 20 anos de alterações dos pólos magnéticos que não ocorriam há milhares de anos. Quando ocorre uma mudança do magnetismo da terra, surge também uma mudança Consciencial, assim como uma adaptação física à nova vibração. Estas alterações não acontecem apenas no nosso planeta, mas em todo o universo, como a ciência actual tem comprovado.
Informe-se sobre as mudanças das tempestades solares (que são tempestades magnéticas) e perceberá que os cientistas estão a par destes assuntos. Ou pergunte a um piloto aviador sobre o deslocamento dos pólos magnéticos, já que todos os aeroportos foram obrigados a modificar os seus instrumentos nos últimos anos.
Esta alteração magnética se manifesta como um aumento da luz, um aumento da vibração planetária.

Para entender mais facilmente esta questão, é preciso saber que a vibração planetária é afectada e intensificada pela consciência de todos os seres humanos. Cada pensamento, cada emoção, cada ser que desperta para a consciência de Deus, eleva a vibração do planeta. Isto pode parecer um paradoxo, uma vez que vemos muito ódio e miséria ao nosso redor, mas é assim mesmo.
Venho dizendo em mensagens anteriores que cada um escolhe onde colocar a sua atenção. Só vê a escuridão aqueles que estão focados no drama, na dor, e na injustiça. Aquele que não consegue ver o avanço espiritual da humanidade, não tem colocado a sua atenção nesse aspecto.
Porém se liberar sua mente do negativo, abrirá um espaço onde sua essência divina pode manifestar-se, e isto certamente trará o foco para o que ocorre de fato neste momento com o planeta e a humanidade.
“Estamos elevando a nossa consciência como jamais o fizemos”.

Como assim? Não percebe a escuridão?
Vejo-a sim, mas não me identifico com ela, não a temo. Como posso temer a escuridão se vejo a luz tão claramente? Claro que entendo aqueles que a temem, porque também fiquei parado nesse lugar onde apenas via o mal. E por esta razão sinto amor por tudo isso.
A escuridão não é uma força que obriga a viver com mais ruindade ou com mais ódio. Não é uma força que se opõe à luz. É ausência da luz. Não é possível invadir a luz com a escuridão, porque não é assim que o princípio da luz funciona. O medo, o drama, a injustiça, o ódio, a infelicidade, só existem em estados de penumbra, porque não podemos ver o contexto total da nossa vida. A única forma de ver a partir da luz é por meio da fé. Assim que aumentamos a nossa frequência vibracional (estado de consciência), podemos olhar para a escuridão e entender plenamente o que vivemos.

Mas como pode afirmar tudo isso, se no mundo existe cada vez mais maldade?
Não há mais maldade, o que há é mais luz, e é sobre isso que falo agora.
Imagine que você tem um quarto, ou uma despensa, onde guarda suas coisas, iluminado por uma lâmpada de 40W. Se trocar para uma lâmpada de 100W, verá muita desordem e um tipo de sujeira que você nem imaginava que tinha naquele local.

A sociedade está mais iluminada. Isto é o que está acontecendo. E isto faz com que muitas pessoas que lêem estas afirmações as considerem loucura.
Percebeu que hoje em dia as mentiras e ilusões são percebidas cada vez mais rapidamente? Bom, também está mais rápido alcançar o entendimento de Deus e compreender a forma como a vida se organiza.
Esta nova vibração do planeta tem tornado as pessoas nervosas, depressivas e doentes. Isto porque, para poder receber mais luz, as pessoas precisam mudar física e mentalmente. Devem organizar seus quartos de despejo, porque sua consciência cada dia receberá mais luz. E por mais que desejem evitar, precisarão arregaçar as mangas e começar a limpeza, ou terão que viver no meio da sujeira.

Esta mudança provoca dores físicas nos ossos, que os médicos não conseguem resolver, já que não provem de uma doença que possa ser diagnosticada.
Dirão que é causado pelo stress. Porém isto não é real. São apenas emoções negativas acumuladas, medos e angústias, todo o pó e sujeira de anos que agora precisa ser limpo.
Algumas noites as pessoas acordarão e não conseguirão dormir por algum tempo. Não se preocupem. Leiam um livro, meditem, assistam TV. Não imaginem que algo errado ocorre. Você apenas está assimilando a nova vibração planetária. No dia seguinte seu sono ficará normal, e não sentirá falta de dormir.

Se não entender este processo, pode ser que as dores se tornem mais intensas e você acabe com um diagnóstico de fibromialgia, um nome que a medicina deu para o tipo de dores que não tem causa visível. Para isto não existe tratamento específico – apenas antidepressivos, que farão com que você perca a oportunidade de mudar sua vida.

Uma vez mais, cada um de nós precisa escolher que tipo de realidade deseja experimentar, porém sabendo que desta vez os dramas serão sentidos com mais intensidade, assim como o amor. Quando aumentamos a intensidade da luz, também aumentamos a intensidade da escuridão, o que explica o aumento de violência irracional nos últimos anos.

Estamos vivendo a melhor época da humanidade desde todos os tempos. Seremos testemunhas e agentes da maior transformação de consciência jamais imaginada.
Informe-se, desperte sua vontade de conhecer estas questões. A ciência sabe que algo está acontecendo, você sabe que algo está acontecendo. Seja um participante activo. Que estes acontecimentos não o deixem assustado, por não saber do que se trata."

http://www.forumespirita.net/fe/como-usar-este-forum/sai-baba-fala-sobre-'2012'/

Temperos que Curam - CANELA

Nome científico: Cinnamomum zeylanicum Blume

Nome Ayurvédico: Twak/tvac/dalchini

Nomes populares: canela; canela-verdadeira; canela-de-cheiro; canela-da-índia; canela-de-tubo; canela-do-ceilão; canela-rainha.

Pertencente à família do loureiro. Originária de Sri Lanka, a caneleira é também cultivada na Índia, no Brasil, na Indonésia, no Oceano Índico e nas Antilhas. Os principais produtores são o Ceilão (Sri Lanka) e as Seychelles. Prospera nos climas tropicais marítimos, em baixa altitude, no solo arenoso. Atinge 10 metros de altura em estado selvagem; as cultivadas são menos altas. Largamente utilizada na Antiguidade, notadamente no Alto Egito e no Oriente Médio, mais tarde foi confundida com a canela cássia, muito comum na China e que até hoje é usada também na Índia, principalmente no Kashmir.

Curiosidades:

(...) Pesquisadores descobriram que esse condimento pode ajudar de fato a reduzir a glicose no sangue. Alguns dos compostos naturais da canela se assemelham à insulina, ajudando a glicose a penetrar nas células, onde ela pode ser transformada em energia, baixando significativamente os níveis de açúcar no sangue ao longo do processo.

Um estudo envolvendo 60 homens e mulheres revelou que a ingestão de apenas ¼ a ½ colher de chá de canela por dia já pode reduzir a glicose no sangue de 18% a 29%. Essa quantidade também reduz o colesterol ruim (LDL) de 7% a 27% em diabéticos. É uma boa fonte de fibras. Duas colheres de chá fornecem 2,5 g de fibra – mais do que ½ xícara de repolho cru ou pimentão ou duas metades de damasco seco.

A canela também contém manganês, mineral que ajuda o organismo a utilizar a glicose no sangue de maneira adequada. Duas colheres de chá bastam para a ingestão de 1/3 das necessidades diárias de manganês.

As substâncias químicas da canela ajudam a prevenir a concentração plaquetária no sangue, evitando a formação de perigosos coágulos, que podem provocar infarto do miocárdio. Além disso, estudos comprovam que uma pequena pitada de canela é suficiente para estimular a atividade cerebral e melhorar a concentração.

Utilizar a dose de até duas colheres de chá por dia, não aumentando a dosagem, pois a canela contém compostos naturais que podem ser tóxicos se ingeridos em altas doses.

Da Idade Média até o século XVIII, a canela foi muito usada como estimulante das funções digestivas, pois aumenta a secreção do suco gástrico e também dos sistemas respiratório e circulatório.

Texto de Inspiração

“Eu sou a luz mas também sou sombra

tenho os 7 pecados capitais dentro de mim

no meu ser que se manifesta aqui neste planeta

sinto todas as emoções e todas as forças divinas

negar ou rejeitar alguma dessas emoções é negar o ser

o ser que se faz vivo através dos impulsos energéticos da vontade do supremo

o canal do supremo livre e vazio pode manifestar virtudes fazendo da vontade do

criador a natureza divina da vida terrestre

para isso ocorrer não se pode negar ou rejeitar nenhuma parte do ser. Ser inferior, ego e superior estão presentes no mesmo ser.

O ser na sua totalidade e total integridade pode manifestar as mais perfeitas obras de acordo com a vontade divina.

Raiva, medo, ciúmes, tristeza, alegrias, egoísmo, culpa, fragilidade, fraqueza, ganância, ambição, sexo, gula, atropelo, ódio, covardia, paixões, apego, mentira, determinação, lezeira, depressão, vigor e distração, coerção, rebeldia, traição, julgamento, tolerância e impaciência, bondade, imparcialidade, certezas, dúvidas, motivação, descrença, carência.

Com a mente criamos todos os tipos de emoções mas para sair do ciclo só temos uma opção:

Aceitar que tudo isso é parte do ser, sentir e estar presente a cada uma dessas emoções sem distinção de ser bom ou ruim, certo ou errado, alegre ou triste. Deixar a real vontade vir do coração.

E quando emergir a vontade sem racionalização, quando pararmos de pedir explicação, quando conseguimos seguir o fluxo numa total entrega podemos nos sentir derramados, desmanchados num oceano infinito. E que Deus se manifeste no ser aqui presente como tem que ser.

Verdade – quando estivermos livre de hipocrisia, quando tiramos nossas máscaras do falso eu. Espirutualidade é realidade. Sem julgamento de certo errado, bom ruim. É o que tem que ser."

Pensamento para 22/01/11

“A repetição do Nome de Deus e a meditação nunca devem ser julgadas através de meros padrões externos; elas devem ser julgadas pelos seus efeitos internos. Se a pessoa oscila entre a impaciência e a preguiça, e se preocupa sempre com "Por que o resultado não veio ainda? Porque ainda está tão distante??, então tudo se torna apenas repetir o Nome e meditar pensando nos frutos. O único fruto da repetição dos Nomes Divinos e da meditação é a conversão centrada do foco externo para o interno, vendo a realidade da bem-aventurança do Atma. Para essa transformação, é preciso estar sempre ativo e esperançoso, independentemente do tempo despendido e das dificuldades encontradas. Não se deve calcular custo, tempo ou problema. Há que se aguardar a vinda da graça do Senhor. Essa espera paciente é, em si, parte da austeridade de meditação (Tapas). Apegar-se sem hesitação ao voto é a austeridade.”

Sathya Sai Baba

Classificação de alimentos segundo o Ayurveda

O Ayurveda classifica os alimentos em três categorias fundamentais:

1) Alimentos Vitais: Necessitamos os seis sabores dentro das comidas principais, isto assegura uma dieta balanceada. Nesta categoria os alimentos procurados deverão ter percentagem de proteínas, carboidratos, lipídios, vitaminas, minerais, água.

2) Alimentos que favorecem as Emoções Nobres: Nesta categoria o importante é a fonte dos mesmos. É primordial que os alimentos não provenham das mãos daqueles que causam dor, sofrimento, tristeza, angústia, estresse, morte ou maldiz os demais, como por exemplo, de quem ganha a vida por meios ilícitos, pouco construtivos, explora seu próximo, etc. Deve-se aceitar os alimentos de fontes nobres e felizes; quer dizer, de pessoas que levam uma vida digna e que ganham dinheiro honradamente. Deve-se aproveitar os alimentos que a natureza nos oferece por seu próprio desprendimento, como os grãos, frutas, verduras, leite, etc.

3) Alimentos que favorecem a Espiritualização: São os alimentos Sátvicos, que são bons para o corpo e para a mente.

Os Rajásicos por outro lado podem ser bons ou não para o corpo, mas nunca são bons para a mente. E os Tamásicos nunca são bons para o corpo nem para a mente; mas por isto não são desprezíveis na medicina Ayurvédica, já que podem ser utilizados como medicamentos, não como alimentos.

Além disto, a atitude interior frente à comida é de suma importância. O silêncio e a concentração na hora de comer e o agradecimento e a reverência ao alimento e ao Universo é mais valioso que o valor nutricional dos mesmos, pois estes podem melhorar a saúde em maior ou menor grau, o pensamento positivo brinda um perfeito equilíbrio psicofísico e espiritual.

É tão importante o regime alimentício como o regime de vida.

Ayurveda não só busca que o homem seja são e forte, mas também que seja nobre e espiritual. Que saiba conseguir honestamente a felicidade e o singelo prazer do cotidiano, discernir o real do irreal, e obter seu bem estar sem provocar sua própria destruição nem a de seu meio ambiente.

Os alimentos e as Gunas

Sátvicos: alimentos puros, que mantém o corpo e a mente claros, equilibrados, harmoniosos, tranqüilos, fortes e nutridos. São fáceis de digerir e resultam no mínimo de toxinas. As frutas, verduras, grãos, sementes, ghee e mel.

Rajásicos: são alimentos estimulantes, agitadores, que desequilibram, ativadores como o café, o açúcar, as frituras, cebola, fungos, etc. São alimentos preparados com a idéia de agradar os sentidos.

Tamásicos: criam inércia, inatividade e embotamento. São alimentos passados, estragados, fermentados, muito cozidos, muito processados, comidas “fast food”, alimentos tratados quimicamente, com conservantes, pesticidas, fungicidas, corantes artificiais, adoçantes, drogas que viciam, ou alimentos que são ingeridos depois de três horas de cozidos... as carnes, ovos, gelatina de origem animal, alho, cebolas (todas), berinjelas. O cigarro, as drogas, e bebidas alcoólicas.

A ingestão de algum dos alimentos mencionados pode ser benéfica para o corpo físico; mas não são convenientes para o praticante espiritual. Podem ser consumidos como medicamentos e durante o menor tempo possível, já que ofuscam o brilho do Ser, obscurecendo a mente, e cortando a conexão com o Divino. O cigarro, as drogas, o álcool, etc confundem a consciência, causando vulnerabilidade nos distintos campos energéticos, são alimentos que distanciam o homem de sua própria Realização.

Tabela de Alimentos segundo a Guna que os rege

Sátvicos

Sementes

Grãos

Frutas

Cereais

Verduras

Flores

Ervas Medicinais

Homeopatia

Florais

Mel e derivados (apícolas)

Lácteos (ordenha caseira e manipulação benévola)

Rajásicos

Cebolas

Café

Mate

Chá negro

Picantes

Açúcar refinado

Chocolate (preto)

Tamásicos

Alho

Carnes (todas)

Cebolas (todas)

Ovos

Fungos

Fermentos (alguns)

Gelatina (animal)

Comidas (velhas, requentadas)

Químicos (corantes, conservantes)

Álcool

Drogas

Cigarros

Citações de Sai Baba sobre Alimentação

“O alimento é importante para o corpo. Até para nascer, a comida é a razão. A mãe e o pai foram nutridos pelo alimento e, então, geraram uma criança. Os pais cresceram por causa da comida. O corpo inteiro é uma trouxa de alimentos. O tipo de pensamento que há em sua mente depende do tipo de comida que você tiver ingerido.”

“Se você se serve de comida sátvica (pura), então, haverá um efeito sátvico (puro).”

Você é o que você come!, p. 25
(citado de Conversações, p. 30)

“Assim como é a comida, é a mente; assim como é a mente, é o pensamento; assim como é o pensamento é a ação. A comida é um fator importante que determina atividade e preguiça, preocupação e calma, brilho e obscuridade...”

“O tipo de comida que você consome decide o grau de concentração que você pode ter; sua qualidade e quantidade decidem quanto o seu autocontrole é diminuído ou aumentado.”

Você é o que você come!, p. 18/19
(citado de Sathya Sai Speaks, Volume XIV, p. 195/196, discurso de 21/09/1979)

“Os maus traços encontrados no homem são o resultado de sua comida e de outros hábitos, e não surgem do seu Atma. Vícios como a luxúria, raiva, inveja e orgulho são resultado de comida ruim e relacionamentos impróprios, sendo o produto de fatores externos. Eles não surgem do interior.”

“Por hábitos que moderem e modulem o comer e o beber pode-se lançar os alicerces para a vida espiritual.”

“Para se viver constantemente em ramathatthwa (vibração divina), tem-se de manter vigilância sobre alimento e bebida a serem consumidos pelo corpo ou pela mente.”

Sadhana, p. 193 (cap. VIII, item 8)

“Exercícios espirituais (sadhana) não produzirão resultados se você não mudar seus hábitos alimentares.”

“Você pode recitar todos os Vedas, estudar Vedanta e exercitar toda prática espiritual, mas tenha em mente que tudo isto tem que andar junto com a purificação do seu próprio coração e consciência; e aí a comida é de esmagadora importância.”

Você é o que você come!, p. 16
(citado de Compilações, p. 14)

“Os homens de hoje estão se comportando de uma maneira pior que a dos animais selvagens na floresta. Eles têm se tornado cruéis, impiedosos e insensíveis. Não há simpatia ou entendimento entre os homens. A principal razão para esta condição está no tipo de comida que é consumida.”

Você é o que você come!, p. 17
(citado de Digest, p. 196)

“Beba leite natural ou coma iogurte, frutas e nozes. Eles geram pensamentos construtivos, virtuosos, espirituais.”

Você é o que você come!, p. 23
(citado de Sadhana, p. 198 - cap VIII, item 18)

“O alimento sátvico conduz à auto-realização e à libertação da dualidade e da relatividade do mundo. O alimento rajásico gera pensamentos virulentos. Pelo consumo de alimentos não-vegetarianos, desenvolve-se uma mentalidade brutal.”

Você é o que você come!, p. 26
(citado de Chuvas de verão em Brindavan - 1979, p. 96)

“O coco é uma boa comida sátvica. A polpa do coco, a água do coco, os vegetais crus ou semi-cozidos e as verduras são bons para a saúde. Raízes e tubérculos são sátvicos. Os vegetais que crescem acima da terra são melhores condutores ao bom desenvolvimento mental que as raízes, que crescem abaixo.”

Você é o que você come!, p. 22
(citado de Compilações, p. 16)

“Os nossos pensamentos são o resultado do tipo de alimento que comemos.”

Você é o que você come!, p. 24
(citado de Chuvas de verão em Brindavan - 1990, p. 15)

“A parte grosseira da comida é eliminada como fezes. A parte sutil toma a forma de sangue. A parte entre o grosseiro e o sutil toma a forma de músculos em nossos corpos. A parte que você poderia chamar de essência toma a forma da mente. Da mesma forma, a água que nós bebemos deve ser pura. Se a água é pura, a parte grosseira é eliminada como urina, e a parte sutil forma o prana (energia vital). Água toma a forma de vida. Comida toma a forma da mente. Agora você entende quão estreita é a ligação entre a mente e o alimento que você come e bebe.”

Você é o que você come!, p. 16
(citado de Compilações, p. 14)

“Queridos leitores! Este é o coração dos ensinamentos da Baghavad-Gita. O corpo e a vida, no homem, têm por base anna, isto é, o alimento. Assim, o alimento determina o nível espiritual alto ou baixo já atingido. Hoje, a ênfase recai sobre a disciplina e a conduta ética (nishta), sem referência à nutrição (nashta). Entretanto, não pode ser espiritualmente bem-sucedida uma pessoa que negligencia o estrito código designado para o alimento, que é a verdadeira base do corpo e de suas funções, não importa quão destacada e erudita ela seja, não importa o tanto de atenção que dedica aos ensinos do Vedanta e o quanto se engaja em os divulgar. A pureza das provisões, do cozimento e dos que servem o que foi preparado não vêm recebendo atenção. As pessoas se sentem contentes quando seus estômagos estão repletos e a sede foi apaziguada. [...] Como podem tais comilões alcançar concentração? Como pode um restaurante oferecer pureza no preparo, pureza das provisões e pureza nos serviços? Quem dá atenção a tais coisas? Mas não atendendo a tais coisas, as pessoas se queixam da dificuldade em concentrar a mente, e padecem a maior confusão! O efeito, qualquer que seja, só será assegurado quando causas apropriadas funcionarem bem. [...] Tanto ahara (alimento) como vihara (recreação) devem ser controlados de acordo com a Gita, mas pouca atenção é dada a estes ensinos. Nem mesmo são considerados essenciais. Em toda parte há pessoas que juram fidelidade à Gita, fazem longos sermões e dão explicações sobre seu significado, mas muito poucos põem em prática. Os versos enchem-lhes as cabeças. Pessoas assim, porém, são impotentes para, com ânimo filosófico, enfrentar os 'reversos' (reveses). Só se consegue ananda (bem-aventurança) e shanti (paz) quando o alimento e a recreação sejam sãos e puros.”

Gita Vahini - O Fluir da Canção do Senhor, p. 258

“Como pode alguém escapar de reagir mal, se uma de suas mãos segura a Gita enquanto a outra, uma xícara de chá ou café quente ou, pior, um cigarro ou uma pitada de rapé? [...] Como podem pessoas que meramente falam da Gita chegar a se saturar com a doçura de sua mensagem? O que realmente ocorre é que aqueles que escutaram tais hipocrisias perdem até mesmo a tímida fé que têm em nossas escrituras e assim se tornam descrentes empedernidos!
Como pessoas que se sentem incapazes de restringir seus hábitos alimentares podem ser capazes de restringir e regrar seus sentidos? Como podem limitar e controlar seus sentidos, se são incapazes de limitar e controlar seus sentimentos? [...] Como consegue ascender aos pináculos do céu alguém muito frágil para subir uma simples escada? Como pode um dependente de café ou cigarro ou rapé ser forte o bastante para vencer a raiva, a luxúria e a ambição, estes inimigos mais poderosos?”

Gita Vahini - O Fluir da Canção do Senhor, p. 258/259

“A pureza deveria ser assegurada em relação aos utensílios usados para cozinhar, aos alimentos a serem cozidos e, em terceiro lugar, ao processo de cozinhar. [...] É extremamente difícil, se não impossível, principalmente nos dias de hoje, assegurar tal pureza em todos estes aspectos e o tempo todo. A maneira sugerida pelas Escrituras para sobrepujar estas dificuldades, é oferecer o alimento a Deus antes de comê-lo, considerando-o, devidamente, como uma dádiva de Deus. [...] Se você come o alimento sem primeiro oferecê-lo a Deus, será afetado por todas as impurezas e imperfeições presentes nele. Ao contrário, se você oferece o alimento ao Senhor antes de comer, [...] ele se transforma em prasadam - dádiva de Deus - e, conseqüentemente, todas as impurezas do alimento (manuseio e preparo) são, desta forma, eliminadas. Isto ajuda no processo de, gradualmente, purificar a mente.”

Você é o que você come!, p. 30
(citado de Chuvas de verão em Brindavan - 1990, p. 79)

“Que se quer dizer por alimento sátvico (puro)? A noção predominante é que frutas e leite constituem alimentação sátvica. Mas isto não é tudo a respeito. O que se consome pela boca não é o único alimento que entra no corpo. Os outros órgãos dos sentidos, como os olhos, os ouvidos, o nariz e as mãos também assimilam objetos do mundo externo. Portanto, apenas porque a pessoa consome frutas e leite através de um dos cinco órgãos dos sentidos, ela não pode alegar ter consumido alimento sátvico, a menos que o alimento consumido através dos cinco sentidos seja de natureza sátvica.
Por meio dos olhos, vocês devem ver somente o que é puro. [...] Os ouvidos também necessitam de alimento puro. [...] Somente essências fragrantes e doces deveriam ser absorvidas pelo nariz. [...] As mãos também devem ser usadas para consumir alimento puro. Em outras palavras, vocês devem realizar apenas boas ações com as suas mãos...
Quando vocês se livrarem dos cinco males associados com a contaminação da fala, olhos, ouvido, pensamento e ação, poderão realizar sua própria Divindade e tornar-se Paramatma - o Ser Supremo.”

Você é o que você come!, p. 24
(citado de Chuvas de verão em Brindavan - 1990, p. 15)

“Hoje, qualquer pessoa, tanto a que se considera devota como a que não, deveria abandonar o hábito de comer carne. Por que? A ingestão de carne promove somente qualidades animalescas. [...]
A seguir, vem a questão da bebida. A água que o indivíduo bebe lhe dá vida... É sagrada. É errado tomar bebidas alcoólicas, em vez de uma bebida assim saudável. As bebidas alcoólicas fazem com que o homem esqueça sua verdadeira natureza. É absolutamente repugnante tomá-las. Elas degradam o viciado. Fazem com que ele se esqueça de Deus. [...]
Além do álcool, muitos são viciados no cigarro. Hoje em dia, fumar cigarro é a causa de muitas enfermidades como: asma, câncer do pulmão, eosinofilia e males do coração. Os efeitos maléficos do cigarro podem ser facilmente demonstrados.”

Você é o que você come!, p. 27/28
(citado de discurso de 23/11/1994 - aniversário de Swami)

“A carne dá ao sangue seus efeitos, como a paixão e outras qualidades similares. O peixe gera pensamentos impuros.”

Você é o que você come!, p. 25
(citado de Conversações, p. 30/31)

“A principal causa de câncer é o açúcar comercial (refinado).”

“O efeito do sal é pior do que o do vinho. Eu aviso àqueles com pressão alta para não usarem sal, porque o sal polui o sangue.”

Você é o que você come!, p. 23
(citado de Compilações, p. 16)

“Ananda (Bem-aventurança) é um tesouro interno a ser conquistado com discernimento e disciplina.”

Sadhana, p. 213 (cap. X, item 14)

“O controle de nossos órgãos sensórios, o sábio viver e a boa nutrição constituem caminhos de realização do Ser e da liberação daí decorrente.”

Sadhana, p. 191 (cap. VIII, item 2)

“O alimento tem um papel importante no cultivo da compaixão universal. O alimento sátvico (puro, equilibrado, vegetariano) possibilita ao buscador espiritual apreender a realidade onipresente da Divindade.”

Você é o que você come!, p. 22
(citado de Chuvas de verão em Brindavan - 1979, p. 92)

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Ayurveda - a Ciência da Vida

Ayurveda: Ciência da Vida

Medicina Milenar originária da Índia, agrega um extenso conjunto de métodos e práticas voltadas para a prevenção e tratamentos das doenças e para a promoção da saúde. Como a escola médica, deve ser incluída entre as chamadas Medicinas Vitalistas junto à Medicina Chinesa, a Homeopatia, a Naturopatia e a Medicina Antroposófica.

Dhanvantari, o deus hindu da medicina, é um avatar de Vishnu, o senhor supremo. De acordo com as escrituras védicas, Dhanvantari materializou-se pela primeira vez nesta era ao emergir do Oceano de Leite, trazendo em suas mãos Amrita, o elixir da imortalidade, para fortalecer os semi-deuses em sua batalha contra os demônios.

Indra, o senhor dos céus, observando a miséria dos seres humanos e sua aflição com as doenças na Terra, pediu a Dhanvantari que ensinasse o Ayurveda à raça humana.

Com esse propósito, Dhanvantari nasceu como filho do rei de Kasi. Como rei de Kasi, organizou os Samihtas do Ayurveda para o benefício da humanidade.

Toda a literatura Ayurveda está baseada na filosofia Samkhya sobre a criação do Universo. Samkhya é um processo de enumeração metafísica e foi compilado por Maharishi Kapila há dois mil e oitocentos anos.

Samkhya é reflexão filosófica e é o reconhecimento da natureza e do Espírito Puro.

Ayurveda é a ciência que permite que as forças biológicas mantenham-se em equilíbrio; então a mente e o corpo estarão sãos. A medicina Ayurvédica põe a mesma ênfase no corpo como na mente e no espírito, e se esforça para manter a harmonia natural. O compilador de Ayurveda foi Maha Guru Charaka, contemporâneo de Maha Guru Patanjali entre 200 AC e 200 DC.

Ayurveda é uma ciência capaz de ensinar-nos a arte de viver saudável e felizmente cada dia. Proporciona o conhecimento do funcionamento do ser humano e a relação com o Universo; ensina que o homem é um microcosmos, um Universo dentro de si mesmo. A base da Ayurveda é a crença de que o ser humano deve ser considerado uma entidade única, sem que exista separação entre corpo - mente - Alma (psicológico, físico e espiritual). O conceito dos cinco elementos é a base da ciência Ayurveda (éter - ar - fogo - água - terra). A partir da combinação destes cinco elementos se criam as três classificações primárias: (Tridosha: Vata - Pitta - Kapha).

A Tridosha permite desenvolver uma medicina baseada nesta premissa. Cada um de nós é feito por uma única combinação destas três forças, a qual é determinada no momento da concepção e é nossa constituição ou natureza (Prakriti).

Prakriti é igual à natureza ou tipo físico. Cada ser humano é único, ou seja, tem uma Prakriti única. O encontro, a fusão entre corpo e mente, entre pensamento e matéria, está ocupado pelo princípio chamado Tridosha. Um desequilíbrio entre os Doshas (corpo-mente) pode levar a morte prematura. Doshas significa combinação dos elementos, estes são os três princípios que governam todas as funções biológicas, psicológicas e psicopatológicas do corpo-mente-consciência. Predomina um, mas somos formados pelos três (Vata, Pitta e Kapha).

Atendimentos em Ayurveda

Massagem Tradicional Ayurvédica

Abhyanga

Shiroabhyanga

Udwartana

Padabhyanga

Marmas

entrem em contato através do e-mail: adricger@hotmail.com

Ayurveda Tratamentos

Ayurveda

Avaliação Ayurvédica

O Ayurveda (Ayur-vida, Veda-conhecimento) nasceu na Índia há muitos milênios atrás, oriunda da cultura veda (Antiga etnia indiana) figura não só como uma das mais antigas, mas como uma das mais completas técnicas naturais para restabelecer o equilíbrio físico e psíquico.

O primeiro passo é a correta identificação da tipologia de cada pessoa. Através de questionário identificamos qual a constituição predominante de cada indivíduo e a partir daí podemos indicar a dieta adequada para o equilíbrio orgânico e o tratamento mais apropriado.

Reflexologia Ayurvédica (Padabhyanga)

Significado: Massagem com óleo nos pés, gerando um efeito sistêmico no organismo, graças aos marmas* e aos pontos reflexos existentes em toda a sua área.

A reflexologia baseia-se nos seguintes princípios: os pés contém milhares de terminações nervosas e cada órgão, função ou parte do corpo que está tensa, bloqueada ou lesionada por um acidente, ferimento ou doença. A reflexologia acaba com qualquer tensão, ajuda o organismo a eliminar toxinas quando necessário, a aliviar significamente a dor e a estimular o organismo a se recuperar. Além disso, a reflexologia é um meio auxiliar de relaxamento e uma ótima maneira de reduzir as tensões e pressões emocionais.

Indicações:

• Problemas nos pés, como secura da pele, dores e rigidez muscular.
• Dar firmeza física e psicológica para o ser, em doenças como Parkinson, labirintite, etc.
• Melhoria da visão.
• Tratamento e prevenção de dores ciáticas.
• Melhoria no tônus muscular geral do organismo
• Combate à insônia.

A reflexologia podal fortalece o sistema imunológico, desintoxica o organismo e relaxa totalmente o corpo. É uma maneira maravilhosa de aliviar o stress e um primeiro passo em direção à um estilo de vida mais saudável.

Massagem na cabeça e face (Shiroabhyanga)

Significado: Massagem com óleo na região da cabeça, face e pescoço enfatizando os marmas* ali existentes.

Associada com a padabhyanga é um excelente tratamento para combater a insônia.

Indicações:

• Atuação no sistema nervoso central, a partir da estimulação dos marmas* principais da cabeça, favorecendo maior fluidez de prana para todo o organismo.
• Tratamento de problemas mentais, melhorando a memória e a percepção.
• Estimulação dos órgãos dos sentidos.
• Redução da ansiedade.

*Marmas: O uso de pontos de pressão para massagem e acupuntura tornaram-se popular na saúde de hoje. No Ayurveda, a medicina tradicional da Índia, estes pontos de pressão são chamados de marmas que siginifica zonas sensíveis. Cada ponto pode ser usado especificamente para o diagnóstico e tratamento de doenças ou de forma geral para promover saúde e longevidade. São 107 pontos localizados no corpo físico que se conectam a pontos de energia vital. Dentre esses pontos destacamos:

Na região da cabeça:

Sthapani: localizado entre as sobrancelhas, na posição do 3° olho, controla a mente e os nervos.

Adhipati: localizado no topo da cabeça, controla a glândula pineal e os sistema nervoso.

Krikatika: localizado na junção da cabeça com o pescoço, controla a postura corporal, circulação para a cabeça, lubrifica o cérebro e controla a mente subconsciente.

Avarta: localizado na região das têmporas, e no centro de cada sobrancelha, reduz a depressão, controla a visão e a postura corporal.

Nos pés:

Talahridaya,:localizado no centro da sola dos pés, controla a ansiedade e a energia do corpo todo, ajuda no equilíbrio geral da saúde.

Gulpha: localizado na junta do calcanhar, controla a gordura corporal, ossos e sistema reprodutor,além de lubrificar as juntas e o movimento dos pés.

Kurchashira: localizado na superfície plantar do calcanhar, controla o sistema muscular, a postura corporal e auxilia na digestão.

Outros procedimentos Ayurvédicos:

Abhyanga

Massagem cuja finalidade é proporcionar saúde e equilíbrio orgânico por meio da oleação da pele, mantendo sua elasticidade, além de favorecer a circulação geral e estimular o sistema nervoso e fortalecer os ossos. O abhyanga favorece o direcionamento de toxinas para a pele, podendo ser aplicada em qualquer pessoa e idade.

Udwartana

Massagem feita com óleo e pó secativo indicada no tratamento da obesidade, quando é necessária a secagem da pele do paciente, retirando sua oleosidade e umidade excessiva.

Shirodhara

Consiste na aplicação de um fluxo contínuo de um líquido medicado sobre a região do Ajna Chacra (3° olho), estimulando este local e todo o couro cabeludo. Também promove a redução da produção de adrenalina, sendo utilizado para situações de estresse e depressão.

Massagem tradicional Ayurvédica

Feita com óleos é realizada com movimentos vigorosos em todo o corpo, e promove inúmeros benefícios, dentre eles: regula as funções físicas, mentais e espirituais, proporciona relaxamento, melhora a circulação sanguínea, linfática e excretora, além de facilitar a assimilação de nutrientes pelo organismo.

Prem Baba - Sat Sang

Utilizar o poder, purificar a vontade para que ela seja um instrumento do amor, do coração. Você deve abandonar a autoria, renuncie o fruto de suas ações, se coloque a serviço, se coloque como um instrumento do grande mistério, do amor, isto significa entrega, mas o amor só vai agir através de você plenamente, com o objetivo de realizar aquilo que deve ser realizado se essa vontade tiver sido purificada.

Se existe uma qualidade que realmente vai te ajudar a despertar completamente: é a vontade, há que ter vontade de despertar e a vontade é a energia que impulsiona a disciplina, mas a vontade precisa ser desenvolvida e purificada, você pode ter vontade mas que está sendo utilizada equivocadamente para maus hábitos, nesse caso, pensamento, palavra e ação não estão unidos. Muitas vezes nos distraímos com nossos mecanismos de defesa e não olhamos para a dor.

Não alimente os pensamentos condicionados quando eles surgem..

Você só pode estabelecer a a harmonia com o outro se vocês estiver bem consigo mesmo, integrando os pontos de ódio e medo.

O núcleo a guerra do planeta terra é a falta de harmonia do masculino com o feminino, se ambos estiverem em harmonia haverá paz no mundo.

O importante é você poder ficar feliz sem depender de nada lá fora e nem de ninguém..É um convite para o amadurecimento, para o crescimento.

É uma chance de confiar em você, de caminhar com as próprias pernas, porque você só se realiza em Deus se tiver autoconfiança. O desenvolvimento do perdão e da compreensão promove a gratidão pelo que vc passou, por tudo e a gratidão propicia a ascenção. Quando surge a gratidão naturalmente você está confiando em si mesmo. Quando vc confia em si mesmo vc está subindo para os chakras superiores, quando vc depende da aprovação do outro vc ainda tem que compreender e perdoar.

Em síntese, acordar Ganesha é acordar a autoconfiança..

O que adianta desenvolver qualidades e mais qualidades se você não é capaz de compreender e perdoar o outro. Isso que determina se você está amadurecendo espiritualmente.

A sociedade espiritualizada é uma sociedade onde existe compreensão mútua, perdão, compaixão, pessoa espiritualizada é aquela que ao invés de apontar o defeito no outro, vai buscar em si, ela não evita ver o defeito nela mesma, ao invés de acusar ela pergunta: será que eu não tenho nada parecido dentro de mim, será que essa pessoa que eu estou vendo tanto defeito não tem qualidades que talvez eu não tenha, a pessoa espiritualizada é aquela que parou de brigar com o outro que foi além do ódio e do medo.

A transformação é dentro e estamos no ápice dessa grande transformação planetária...

Trechos retirados Sat Sang Prem Baba de Set/2010 - São Paulo - SP

Pepino e seus diversos usos

Pepinos contém a maioria das vitaminas e minerais que necessitamos diariamente, apenas um pepino contém vitamina B1, vitamina B2 vitamina B3, vitamina B5,vitamina B6, ácido fólico, vitamina C, cálcio, ferro, magnésio, fósforo, potássio e zinco.

Sentindo-se cansado durante a tarde, tomar algo cafeinado e comer um pepino. Os pepinos são uma boa fonte de vitaminas B e carboidratos que podem fornecer energia de forma rápida e duradoura.

Procurando uma maneira rápida e fácil de remover a celulite antes de ir para praia ou para a piscina? Tente esfregar uma fatia ou duas de pepinos na região com celulite por alguns minutos, os fitoquímicos, que o pepino possuem fazem com que o colágeno presente em sua pele se contraia, firmando a camada superficial da pele e reduzindo a visibilidade da celulite.

Funciona muito bem em rugas também!

Quer evitar uma ressaca ou dor de cabeça terrível? Coma um pepino pouco antes de ir para a cama e acordará revigorado e sem dor. Pepinos contém bastante açúcar,vitaminas do complexo B e eletrólitos para repor os nutrientes essenciais que o organismo perdeu, mantendo tudo em equilíbrio, evitando tanto uma ressaca quanto uma dor de cabeça!

Procurando por guloseimas para ingerir à tarde ou à noite nos momentos de compulsão? Os pepinos têm sido utilizados durante séculos e, muitas vezes consumidos pelos europeus, para refeições rápidas e principalmente para impedir a fome e impedir aquela compulsão louca por alimentos que muitas vezes temos no final da tarde ou mesmo durante à noite.

Pensamento para 14/01/11

“Eu realmente fico cheio de alegria quando vejo pessoas que fortemente se envolvem em trabalho árduo e sacrificam seus confortos pessoais para fazer os outros felizes. O que o mundo precisa é de trabalho feito com esse espírito. Cada um de vocês tem a divindade incorporada em si, assim como verdade e doçura. Apenas vocês não sabem como manifestar tal Divindade, como perceber tal Verdade, como saborear tal Doçura. Coragem é a tônica para conseguir saúde e força física e mental. Abandone a hesitação, a dúvida e o medo. Não dê nenhuma chance para esses sentimentos criarem raiz em sua mente. Por meio da força divina interior com a qual você está equipado, você pode conseguir qualquer coisa, pode até se tornar Deus (Maadhava).”

Sathya Sai Baba