domingo, 24 de novembro de 2013

Gayatri Mantra








OM BHŪR BHUVA SVAH

TAT SAVITUR VARENYAM

BHARGO DEVASYA DHĪMAHI

DHIYO YO NAH PRACHODAYĀT

TRADUÇÃO


Em todos os três mundos, terrestre, astral e celestial,

que possamos meditar sobre o esplendor daquele sol divino

que nos ilumina. Que toda a luz dourada acalente nosso

entendimento e nos guie na jornada para a morada sagrada.




REFLEXÕES


Durante o festival Navaratri (nove noites da Mãe Divina), os indianos passam rezando para Durga e cantando o Gayatri mantra. Além disso, nós não comemos grãos ou salgados, mas somente frutas e leite.


Antigamente, o Gayatri mantra era chamado de Savitri mantra, pois o nome da energia do sol é Savitri. Durante a encarnação do Senhor Rama, havia um santo chamado Vishvamitra que fez uma promessa: que todos os que cantassem um número específico de vezes o Gayatri mantra, alcançariam a suprema energia, a suprema realização em Deus. Depois de Vishvamitra, o mantra passou a se chamar Gayatri. Esse mantra é realizado para receber a liberação de Deus.


O mantra Gayatri é a substância dos quatro Vedas e é o que permeia tudo. Eu asseguro que, aqueles que cantarem este mantra, sentados em meditação aqui, receberão a suprema realização em Deus.


Todos os irmãos e irmãs que estão aqui nesse momento divino, têm muita sorte de ter a chance de cantar o Gayatri para preencher o coração. Da mesma forma que, se eu tentasse explicar durante horas, como é o açúcar, eu não conseguiria descrever o gosto do açúcar, nós vamos cantar os mantras sem muitas explicações, apenas experienciando o sabor doce do mantra Gayatri.
Swami Tripartiji
(discípulo direto de Sachcha Baba e brahmani responsável pelos rituais no Sachcha Ashram de Allahabad)






Versão por Sri Prem Baba






http://www.prembaba.org/pt-br/gayatri#player



quinta-feira, 3 de outubro de 2013

Groselha de Barbados (Ora-pro-nobis)



Planta originária do México, América Central e algumas regiões fronteiriças dos E.U.A. com o México.  Também conhecida pelo nome de  Trepadeira Limão,  por causa de seus frutos que se assemelham a pequenos limões.. No Brasil, onde existem relatos de Pereskias nativas, da Bahia ao Rio Grande do Sul, recebeu de religiosos, pelas suas propriedades, o nome de Ora-pro-nobis. Ocorre em todos os países da América tropical.
Pereskias são cactáceas, ou seja, cactos,  que se desenvolveram na forma de trepadeiras. Existe quase uma centena de espécies e variedades. Só algumas delas tem as propriedades desta Aculeata, que é ser comestível, para humanos e animais e ter vitaminas e sais minerais importantes para nutrição, alem de diversas propriedades medicinais. O sabor de suas folhas lembra o da ervilha torta, ou orelha-de-padre.
Pereskias com propriedades similares à Aculeata, tem folhas com cores variadas, mas seus frutos são parecidos com os desta que oferecemos. Algumas com flores brancas e amarelas, outras brancas e vermelhas ou totalmente vermelhas, muito parecidas com flor de maracujá. Os frutos, na cor amarela, laranja ou vermelha, como um pequeno limão, curiosamente com folhas e até finos espinhos no próprio fruto, assim como ocorre no figo da índia.
Suas folhas são muito suculentas, as flores aparecem em profusão e seu fruto é pequeno, do tamanho de uma acerola. Suas folhas e flores conteem cerca de 25% de proteína digestível, facilmente aproveitável pelo organismo, em quantidade equivalente à carne do boi. Por isso é chamada popularmente de “carne verde” ou “carne-do-pobre”. Suas folhas e flores contem vitaminas A e B, e ferro, cálcio e fósforo.
Seus frutos são ricos em vitamina C. Tem proteína em quantidade que é 15 vezes maior que no couve, 20 vezes maior que na alface, 10 vezes maior que no espinafre, três vezes maior que no milho,  30% maior que no feijão.
São consumíveis, as folhas, as flores e os frutos. Folhas ou flores, em saladas, refogadas, em omeletes, tortas. São ingredientes para fazer o macarrão verde. Podem ser cozidas, com o feijão, o angu ou para fazer molho para macarronadas, lasanhas, ou outros. Podem ser utilizadas em sucos e vitaminas, junto com laranja, maçã, beterraba, etc. As folhas substituem o quiabo em alguns pratos da culinária mineira e baiana. Os frutos podem ser utilizados em sucos. As folhas podem ser utilizadas para alimentação de aves e pequenos animais (galinhas, pássaros,  coelhos, etc.).
Veja algumas alternativas para a nutrição humana:
a)batidas em sucos de fruta: caju, goiaba, maracujá, manga, maçã, etc.
b) batidas com tubérculos: cenoura, beterraba, paafaze cremes, sopas, etc.
c) batidas e colocadas em molhos de alimentos como feijão, abóbora ou chuchu refogados, molhos de lasanha, ou macarronada, etc.;
d) Em saladas, similares ao couve,alface, almeirão, inteiras ou picadas, retirando-se os talos centrais da folha;;
e) cortadas e tirinhas e refogadas, como o couve de uma feijoada;
f) Picadas, para fazer um omelete verde delicioso, acrescentando cebola picada, alho e orégano, sal a gosto.
g) Pode ser usada, batida em liquidificador, para compor  uma massa verde para macarrão, lasanha, pastel, etc.;
h) Pode ser usada, do mesmo modo, na massa de quibe, aumentado o valor protéico deste.
i) Pode ser usado o suco no cozimento do arroz, fazendo um arroz verde com alta dosagem de proteína vegetal. O arroz, que é pobre em proteína, fica enriquecido desta forma.

Pode-se usar a criatividade e multiplicar as possibilidades. Folhas cruas ou cozidas. O importante é que consumindo 100 gramas das folhas, elas equivalem a 100 gramas de carne de boi e ainda contem vitamina C, potássio, ferro, cálcio, etc.

Por suas propriedades alimentícias, pode ser utilizada em tratamentos de desnutrição, por ser rica em vitaminas e sais minerais. Também pode ser utilizada no combate à obesidade e ao colesterol elevado, substituindo, por ser equivalente em proteínas, a carne e vários outros alimentos que engordam ou que são ricos em gorduras saturadas, sem agressão ao corpo ou ao metabolismo.

Suas folhas são úteis no tratamento de queimaduras. Estudos mostraram efeitos medicinais sobre processos inflamatórios no trato gastrintestinal. Por ser produtora de flores em profusão, é melífera. Produz flores de entre fevereiro e abril. Frutifica em abril e maio. Pode, ainda, ser utilizada como cerca viva, por ter espinhos, e na confecção de túneis verdes, que ficam incrivelmente floridos. É uma planta com rápido crescimento e deve ser administrada com podas periódicas. Um pé desta planta, com podas frequentes, produz folhas para consumo, em apenas um metro quadrado e fornece alimento o ano todo para várias familias.
Para multiplicar a planta, basta um pequeno pedaço de seus galhos. Pode ser de um minimo de 10 cm até mais de um metro. Ela pega com facilidade, e logo estará soltando muitos brotos. Dentro de uns três a quatro mêses, já poderá fornecer novas estacas para plantio. É uma planta muito resistente e suporta muito bem terras secas, arenosas, pouco férteis. Por ser uma planta do deserto, tem uma resistência incrível.

sexta-feira, 13 de setembro de 2013

Moringa Oleífera (Acácia Branca)

MORINGA OLEÍFERA

Moringa oleifera (ou Moringa moringa, (L.) Millsp. e Moringa pterygosperma, Gaertner) é uma planta da família das Moringáceas, mais conhecida simplesmente por Moringa, ainda que seja também vulgarmente designada como acácia-brancaárvore-rabanete-de-cavalocedro,moringueiro e quiabo-de-quina. Em Cabo Verde é conhecida como akásia-branka; em Timor, como morangue e na Índia como moxingo. É a espécie do seu gênero mais cultivada. As folhas e vagens são utilizadas na alimentação humana. A árvore em si não é muito robusta, mas desenvolve ramos que crescem até cerca de 10 m de comprimento. Sua principal riqueza está no altíssimo valor nutricional das suas folhas e frutos.
A Moringa Oleífera (Moringaceae), planta originária da Índia é considerada por botânicos e biólogos, um milagre da natureza. Uma esperança para o combate da fome no mundo. Rica em vitaminas e sais minerais, ela tem, segundo os estudos mais recentes:

a) Sete vezes mais vitamina C que a laranja;
b) Quatro vezes mais cálcio que o leite;
c) Duas vezes a proteína do Yogurte;
d) Quatro vezes mais vitamina A que a cenoura;
e) Três vezes mais potássio que a banana;
f) 27% de proteína, equivalente à carne do boi;
g) Mais ferro que o espinafre;
h) Vitaminas presentes: A, B (tiamina, riboflavina, niacina), C, E, e beta caroteno.
i) Minerais presentes: Cromo, Cobre, Fósforo, Ferro, Magnésio, Manganës, Potássio, Selênio e Zinco.
UTILIZAÇÕES POSSÍVEIS DA PLANTA

SEMENTES - De sua semente se extrai um óleo similar em qualidade ao azeite de oliva. Por ser a única planta conhecida que floresce todo o ano, é, também, considerada melífera, própria para a criação de abelhas. Seu mel é considerado medicinal e alcança elevado valor no mercado europeu. Pela produção intensiva de flores e sementes, estudos recentes recomendam seu plantio para extração de biodiesel de suas sementes.

As sementes verdes podem ser cozidas, como feijão vagem, quiabo, soja, etc., e servidas na forma de salada.

FOLHAS - Suas folhas e flores são comestíveis, para humanos e animais. Podem, também, ser utilizadas em chás para uso continuo.

FLORES - Das flores se faz um prato apreciado na Indonésia e Timor Leste, chamado makansufa, As flores são fritas em óleo de coco, e imersas em leite de coco, sendo comidas com arroz ou milho. As folhas e flores podem, também, ser consumidas em vitaminas ou sucos com outros legumes, como beterraba, cenoura, ou frutas como a laranja, maçã, melão, mamão, caju, abacaxi. etc. Também, podem ser utilizadas em chás para uso continuo.

As flores também poderão ser utilizada em um chá medicinal, recomendado para resfriados, de uso popular em vários países. O suco das flores ou folhas, pode compor caldos ou molhos, na sua forma natural para preservar vitaminas e sais minerais. É excelente no tratamento para redução de peso, e por ser rica em nutrientes, facilita uma reeducação alimentar sem agressão ao corpo e ao metabolismo.

As suas flores são muito utilizadas para alimentação de abelhas tipo Europa (Apis) ou as nativas sem ferrão. Produzem muito néctar para a alimentação das abelhas, florescendo o ano todo. De suas folhas, flores ou sementes, se pode extrair um produto, utilizado como decantador no tratamento de água para consumo humano, similar aos produtos aos químicos utilizados pelas companhias de tratamento de água. As folhas maceradas em poças de água barrenta provocam rápida limpeza. Se não estiver contaminada, fica própria para o consumo. No Nordeste brasileiro esta planta já está sendo utilizada para este fim.

VAGENS - As vagens novas podem ser cozidas, iguala aspargos ou vagens de feijão. E bastante utilizada desta forma no Haiti.

CASCAS - De suas cascas se faz artesanato, pois são muito maleáveis e próprias para moldar e fazer cestos, trançados, etc. Pode ser processada para extrair uma fibra, para produzir tapetes. Sua seiva tem gosto adocicado.

BATATAS - Pode-se plantá-la em canteiros, como uma hortaliça, e quando a planta atinge cerca de 30 centímetros, arranca-se o pé e se extrai uma batata para consumo alimentar. Tem gosto de rábano, próximo do rabanete, A seiva e a batata, tem todas as vitaminas da plantas em concentração. Essa batata pode ser comida em saladas ou refogados. Ou mesmo em sucos de frutas ou legumes. Após esse período de 30 dias a batata desaparece e transforma-se na raiz da planta.

ORNAMENTAL - Em muitos países se planta a Moringa como ornamental pois ela produz flores o ano inteiro, sendo a única planta conhecida com essa capacidade.

CELULOSE - Sua madeira é mole, mas é excelente para produzir celulose para fabricação de papel.
No site da Granja Paraíso você poderá obter mais informações e receber doações solidárias.
fonte: 




domingo, 1 de setembro de 2013

Como Nós Criamos a Nossa Própria Realidade


Compartilho com vocês um artigo escrito pelo Físico Indiano Amit Goswani sobre física quântica.. muitos já leram ou ouviram falar sobre ''O Segredo"  filme e/ou livro mas nos perguntamos por que não é tão fácil assim como está no livro.. será que é só comigo que não dá certo?? algumas vezes sim poderá dar certo, outras não.. vamos entender o por quê..

" Alguns ensinamentos espirituais podem ser confusos quando ouvimos pela primeira vez, quer sejamos  cientistas, ou não. Na década de 1970, o físico Fred Alan Wolf criou a frase evocativa "nós criamos nossa própria realidade", que soava bem, mas deu origem a muitas decepções. As pessoas tentaram manifestar automóveis de luxo, hortas em ambientes desérticos, ou espaços de estacionamento em áreas centrais ocupadas. Wolf  baseou sua frase no trabalho do matemático John von Neumann, que foi o  primeiro a introduzir a ideia do "colapso" de consciência, que ocorre quando a onda de possibilidade quântica "escolhe" uma de suas facetas, o que torna-se então concretizado.

No entanto, muitas tentativas de criação da nossa própria realidade produziu uma miscelânia de resultados porque os pretensos-criadores não tinham conhecimento de algo importante:

Nós criamos nossa própria realidade, sim, mas nós não fazemos isso em nosso estado comum de consciência, mas em um estado incomum de consciência. O paradoxo do amigo de Wigner, articulado por Eugene Wigner, um físico Nobel, ajuda a esclarecer isso.

Wigner  se aproxima de um semáforo quantum que oferece duas possibilidades: vermelho e verde. Ao mesmo tempo, o amigo de Wigner se aproxima da mesma luz da estrada perpendicular a de Wigner. Ambos escolhem o verde, mas suas escolhas são contraditórias. Se ambas as escolhas se materializar, ao mesmo tempo, haveria confusão. Obviamente, apenas um deles começa a escolher, mas qual?

Uma compreensão do narcisismo oferece uma visão de como nós vamos tentar criar a nossa própria realidade. Como seria se que apenas uma pessoa no mundo fosse sensível, e o resto de nós só existeria dentro da imaginação dessa pessoa?

Três físicos resolvem de forma independente o paradoxo de Wigner. São eles:  Ludwig Bass na Austrália, eu em Oregon e Casey Blood em Rutgers, New Jersey. A solução foi simplesmente esta: A consciência é uma, não-local e cósmica, por trás da individualidade locais de Wigner e de seu amigo. Embora ambos os homens querem a luz verde,  uma consciência  escolhe para ambos, evitando qualquer contradição. A consciência escolhe uma de tal forma que o resultado ditado por cálculos de probabilidade quântica é validado: Wigner e seu amigo cada um obtem verde cinqüenta por cento do tempo. No entanto, para qualquer travessia individual, uma oportunidade criativa para obter verde é deixada em aberto para cada um.

Ao formular a minha teoria sobre isso, a questão subjacente era: Qual é a natureza da consciência, que permite que ele seja o agente livre de causação descendente, sem qualquer paradoxo?

A resposta foi: A Consciência tem que ser unificadora, única e para todos nós. Essa unidade de consciência é a base de nossas teorias sobre o assunto.

Quando o meu trabalho declarando isto  foi publicado em 1989, a Universidade do México um neurofisiologista, Jacobo Grinberg-Zylberbaum, da Universidade do México notou. Grinberg estava estudando novas transferências de-atividade elétrica cerebral entre duas pessoas. Intui que a minha teoria era relevante para sua pesquisa, ele me pediu para visitar seu laboratório e verificar o seu set experimental e os dados para ajudá-lo a interpretá-los. Logo Grinberg e colaboradores escreveram o primeiro artigo anunciando uma verificação científica moderna da ideia de unidade da consciência.

As Boas Notícias sobre o Experimento: Nós somos Um?
Desde então, quatro experimentos separados demonstraram que a consciência quântica, o autor de causação descendente, é não-local e unitiva. A física quântica fornece um princípio surpreendente para operar com - não-localidade. O princípio da localidade, diz que toda a comunicação deve prosseguir através de sinais locais, com limites de velocidade. Einstein estabelecida a velocidade da luz, como o limite de velocidade. Isto impede a comunicação instantânea através de sinais. E, no entanto, os objetos quânticos são capazes de influenciar um ao outro instantaneamente, uma vez que interagem e tornam-se correlacionados através de não-localidade quântica. Em 1982, o físico Alain Aspect e seus colaboradores confirmaram isto com um par de fótons (quanta de luz). Não há nenhuma contradição com o pensamento de Einstein, uma vez que reconhecemos a não-localidade quântica para o que ela é - um indício -  menos a interconexão fora do espaço e do tempo.

Grinberg, em 1993, estava tentando demonstrar a não-localidade quântica em dois cérebros correlacionados. Duas pessoas meditando juntas com a intenção de comunicação direta. Depois de vinte minutos, eles são separados (enquanto continua sua intenção unificadora), colocados em gaiolas de Faraday individuais (câmaras eletromagneticamente impermeáveis​​), e cada cérebro é conectado em uma máquina de eletroencefalograma (EEG). Em um sujeito é mostrada uma série de flashes de luz que produzem em seu cérebro uma atividade elétrica que é gravada na máquina de EEG, produzindo um "potencial evocado" extraído por um computador do ruído produzido pelo cérebro. Surpreendentemente, o mesmo potencial evocado foi encontrado  no cérebro do outro sujeito, e pode ser visualizado no EEG deste sujeito (novamente pelo ruído do cérebro). Isto é chamado um "potencial de transferência", mas é semelhante à do potencial evocado em fase e força. Indivíduos em experimento controle (aqueles que não meditaram juntos nem puderam manter a intenção de envio de sinal  de comunicação durante o período de duração do experimento) não demonstraram qualquer potencial transferido.

Obviamente, o experimento demonstra a não-localidade de respostas do cérebro, mas também demonstra a não-localidade da consciência quântica. De que outra forma se explica como a escolha forçada da resposta evocada no cérebro de um indivíduo pode levar à livre escolha de uma quase idêntica resposta no cérebro do parceiro correlacionado? Como dito acima, a experiência, desde então, tem sido reproduzida várias vezes pelo neuropsiquiatra Peter Fenwick e colaboradores em 1998, em Londres, por Jiri Wackermann et al, em 2003, e pelo pesquisador da Universidade de Bastyr Leana Standish e seus colaboradores em 2004.

A conclusão derivada destas experiências é radical e pode integrar a ciência e a espiritualidade, estilo Vedanta. Consciência quântica, o precipitador da causação descendente de escolha de possibilidades quânticas é o que as tradições espirituais esotéricas de muitas tradições chamam de Deus. (Em sânscrito, Ishwara.) Em certo sentido, redescobrimos Deus dentro da ciência. No entanto, é dentro de um novo paradigma da ciência, baseada não na primazia da matéria como na antiga ciência, mas na primazia da consciência. A consciência é o fundamento de todo o ser que agora podemos reconhecer como o que a tradição espiritual de Vedanta chama Brahman, e que o cristianismo esotérico chama Deus, ou Cristo.

O Poder da Intenção

Eu aposto que você está se perguntando como desenvolver o poder da intenção. Todos nós tentamos manifestar coisas através de nossas intenções, às vezes elas funcionam, mas com menor frequência. Isto é porque nós estamos em nosso ego, ao em vez de estarmos em uma consciência mais elevada, quando nós intencionamos algo. Mas como podemos mudar isso?

Eu proponho um processo de quatro fases: A intenção deve começar com o ego uma vez que é onde normalmente estamos, local, egoísta. Na segunda etapa, intencionamos para que todos possam ir além do egoísmo. Não precisa se preocupar, não perdemos nada. Quando dizemos "todos" isso nos inclui, também. Na terceira etapa, nós permitimos que nossas intenções se tornem uma oração: que a minha intenção ressoe com a intenção do todo, de consciência quântica, em seguida, deixar a vir  ser concretizado. Na quarta etapa, a oração deve ser em silêncio, tornando-se uma meditação.

Você pode ter visto um filme recente, The Secret "O Segredo" ou leu um livro com o mesmo nome. O  filme fala  sobre o segredo da manifestação através da nossa intenção. A  mensagem principal é boa. Para manifestar, o livro e o filme nos ensinam, que não só temos que ter intenções ativas, mas também temos que aprender a ter uma espera passiva. Talvez o objeto pretendido virá para nós. É por isso que eu também recomento que finalizemos com o silêncio, esperando.

Se esperarmos muito tempo, no entanto, podemos esquecer o que estávamos pretendendo. Então vamos cortar  o tempo de espera e tornar-se ativo novamente em nossa busca. Desta forma, o verdadeiro segredo da manifestação é uma alternância entre fazer e ser. Eu às vezes chamo isso de a-fazer-ser fazer-ser-do estilo de vida. Na Índia, estamos em um ser-ser ser. Você não percebeu? Nos Estados Unidos e no Ocidente, é claro, é fazer-fazer-fazer. O conhecedor da manifestação via intenção de decisões toma o caminho do meio, fazer-ser-fazer-ser-fazer.

Há um segredo final: Como é que sabemos o que a consciência tem a intenção para que possamos alinhar nossa intenção com isso? A resposta é a evolução criativa. A Consciência tem a intenção de nos fazer evoluir para um bem maior para todos, através de evolução criativa.

Texto do Dr. Amit Goswani (PHD) traduzido por Adriana Carla Geraldino.