Não tenho palavras para descrever Sai Baba, quando estive na presença Dele pude simplesmente sentir o que é AMOR..Pure Love, Divine Love, Embodiment of Selfless Love..
Prayer of Suurender (Oração Da Entrega) por Sai Baba..
Por que ficar
agitado? Deixe-me cuidar de todos os seus negócios. Serei a pessoa que pensará sobre eles. Eu estou esperando nada mais do que a sua entrega a Mim, e então você não precisa se preocupar mais com nada. Diga adeus a todos os medos e desânimo. Você demonstra que você não confia em mim. Pelo contrário, você deve confiar cegamente em mim. Render-se significa: Deixar os seus pensamentos distante de problemas, transformar as dificuldades que você encontrar e de todos os seus problemas. Deixe tudo em minhas mãos dizendo: "Senhor, seja feita a Tua vontade. Pense nisso." Isso quer dizer: "Senhor eu te agradeço por tudo que você tomou em suas mãos, e você irá resolver isso para o meu bem." Lembre-se que pensar nas consequências de uma coisa que é contrária à entrega. Ou seja, quando você se preocupa que a situação não teve o resultado desejado, portanto, demonstra que você não acredita no meu amor por você. Você prova que você não considera que sua vida esteja sob meu controle e que nada escapa-me. Nunca pense: Como será o fim? … O que vai acontecer? Se você cair nesta tentação, você demonstra que você não confia em mim. Você quer que eu lide com ela … sim ou não? Então você deve parar de ficar ansioso com isso! Vou guiá-lo apenas se você se entregar completamente a mim e quando eu precisar levá-lo para um caminho diferente do que você espera, eu levarei você em meus braços. O que perturba seriamente você é o seu raciocínio, sua preocupação, sua obsessão, a sua vontade de providenciar tudo para você mesmo a qualquer preço. Eu posso fazer muitas coisas quando o ser, tanto em sua necessidades materiais como nas espirituais se vira para mim dizendo: "Pense nisso." Então ele fecha os olhos e descansa em silêncio. Você receberá muito, mas somente quando sua oração confiar plenamente em mim. Você reza para mim para que eu intervenha na sua dor, mas na maneira como você deseja. Você não confia em mim, mas você me quer para retificar seus pedidos. Não se comportem como os doentes que pedem um tratamento para o médico, o tempo todo, sugerindo a ele. Não faça isso, mas, mesmo em circunstâncias tristes, diga: "Senhor, eu louvo e agradeço por esse problema, por esta necessidade. Peço-lhe para organizar as coisas como quiser para esta vida terrena e temporal. Você sabe muito bem o que é melhor para mim. " Às vezes você sente que as catástrofes aumentam ao invés de diminuir. Não fique agitado. Feche os olhos e me diga com fé: "Seja feita Tua vontade". Pense nisso. E quando você fala assim, eu realizo um milagre, quando necessário. Eu só penso nisso quando você confia em mim totalmente. Eu sempre penso em você, mas eu só posso ajudá-lo completamente quando você confiar plenamente em mim. Sathya Sai Baba
Segundo o
“Popol Vuh”, livro sagrado dos Mayas, o tempo se contabilizava dividindo-se em
Eras.
Cada Era
é formada por 13 baktunes (períodos de 394 anos) que somam um total de 5.126
anos. De acordo com nosso calendário, a Era e, que vivemos atualmente se
iniciou em 13 de agosto de 3.114 a.C, a qual significa que terminará em 21 de
dezembro de 2012.
Os Mayas
sempre consideraram que a morte ou terminação de algo é somente um passo
natural e necessário para seu renascimento e renovação. Por isso, essa data não
deve ser considerada catastrófica, como se tem escrito em más interpretações
das Profecias Mayas: é só o início de uma nova Era, um novo começo.
Os
antigos Mayas consideravam que os deuses deixaram ao homem a responsabilidade
de manter sua criação. Assim em nossos dias podemos entender que a intervenção
humana é fundamental para conservar o mundo em que vivemos, não podemos evitar
essa grande responsabilidade. Seguindo a crença de que em cada Era se cria um
homem novo, um homem melhor que o anterior, nos abre agora a grande
oportunidade de renovar nosso ser e nossa vida, de nos transformarmos em uma
melhor versão de nós mesmos, para que este homem novo restabeleça o equilíbrio
com o planeta e com todos os demais seres vivos.
Os sábios
Mayas diziam que nos ensinamentos do passado
está o conhecimento para se viver melhor o futuro.
OTemplo de KukulcánouPirâmide
de Kukulcán, ou
incluso «El Castillo»foi construído noséculo XIId. C., pelosmaiasna antiga cidade deChichén Itzá,
no território pertencente ao estadomexicanodoIucatã.
É uma das principais estruturas do lugar.
Seu desenho tem umaforma geométrica piramidal, conta com nove
níveis oupatamares, quatrofachadasprincipais cada uma
com uma escadaria central, e um patamar superior terminado por umtemplo. Nesta construção rendeu
culto aodeusmaiaKukulcán("Serpente
Emplumada" nalíngua maia). Conta também com
motivos que simbolizam os números mais importantes utilizados nocalendárioHaab(calendário solar
agrícola), ocalendário Tzolkin(calendário sagrado)
e aroda calendárica. Cada uma das suas
faces alinha-se com um dos pontos cardeais, e os 52 painéis esculpidos na suas
paredes referem os 52 anos do ciclo de destruição e reconstrução do mundo,
segundo a tradição maia.
O alinhamento da
construção da pirâmide permite observar diversos fenômenos de luz e sombra, os
quais ocorrem cada ano no seu próprio corpo durante osequinóciosesolstícios. Assim, as grandes esculturas de serpentes
emplumadas, que guarnecem a escadaria Norte, devido à forma como as suas
sombras se projetam, parecem mover-se durante os equinócios da primavera e do
outono.
Simbolismos calendáricos
Fachada
NNE nor-nordeste, podem observar-se os 9 embasamentos, e grande parte dos
painéis em baixo-relevo. Na parte superior do templo do topo pode ver-se a única das 20 ameiasque enfeitavam o
teto, durante as cerimônias os maias itzáes costumavam colocar 20
bandeiras de canetas. No inferior da escadaria central observam-se duas cabeças
de serpente emplumadas enfeitando o começo ou final dos balaustres.
O Templo
de Kukulcán, principal estrutura de Chichén Itzá demonstra
os profundos conhecimentos de matemáticas, geometria,acústica e astronomia que
os maias possuíam. Ao ser uma sociedade inicialmente agrícola, os maias
observaram detalhadamente o comportamento das estações, as variações das trajetórias do Sol e as estrelas, e
combinando os seus conhecimentos, tê-los-iam registrado na construção do templo
dedicado ao seu deus Kukulcán.
Assim como as culturas mesoamericanas, a civilização maia utilizou um calendário agrícola solar ao que
chamavam Haab, que conta com 18 meses ou uinais,
cada uinal tem 20 dias ou kines. Desta forma o
calendário compreende 18 x 20=360 dias regulares ou kines, mais
cinco dias adicionais, considerados como nefastos, chamados uayeb.
O templo de Kukulcán conta com quatro
escadarias, cada uma delas tem 91 degraus, desta forma somam 364, que somadas
ao patamar do topo, comum às quatro escadas, dá um total 365 unidades que
representam os dias do Haab.
O segundo calendário utilizado pelos
maias, chamado Tzolkin ou calendário sagrado, consta
de 13 meses e cada mês tem 20 dias, de tal forma que este conta com 260 dias. Os
ciclos do Tzolkin e o Haab foram fusionados
numa roda
calendárica de tal sorte que a combinações de ambos repetem-se cada 18.980
dias (mínimo múltiplo comum de 260 e 365) equivalentes a 52 anos, o que quer dizer que cada 52 ciclos do
calendário Haab começa a repetir-se a combinação de ambos os
calendários.
Os números 18 (uinais), 20 (kines),
5 (uayeb), 52 (ciclos), podem decifrar-se de maneira mais complexa na
pirâmide de Kukulcán. O templo tem 9 patamares ou níveis, se se observa de
jeito frontal quaisquer das fachadas, ao ter ao centro da vista a escadaria,
pode-se multiplicar o número de embasamentos x 2, dando como resultado o número 18, correspondendo assim aos 18 uinais doHaab.
No templo superior da pirâmide havia 5 adornos ou ameias em cada fachada,
assim, tinha 20 ameias que representam os 20 dias ou kines de
cada uinal. Em cada fachada, em cada patamar encontram-se painéis
em baixo-relevo, no patamar mais alto são apenas dois painéis, e os outros oito
contam com três painéis, de tal forma que 3 x 8=24 + 2=26 painéis, que somados
aos outros 26 painéis do lado oposto da escadaria dão um total de painéis por
fachada de 52, ou seja, representam os 52 ciclos do Haab na
roda calendárica. Como ornamentação o edifício tem 260 quadrângulos que coincidem com o número de dias
do calendário Tzolkin.
Assim, e de acordo com calendários
utilizados pelos maias, pode-se deduzir que a pirâmide não somente está
dedicada ao deus Kukulcán, mas também observa a conta do tempo dando particular
relevância aos seus ciclos.
Acústica em escadaria
No final do século XX o turismo em Chichén Itzá incrementou-se
e foi quando acidentalmente os guias descobriram um efeito acústico que ocorre
na escadaria NNE da pirâmide. Se uma pessoa aplaude de jeito frontal à
escadaria, o som do aplauso causa um ecodistorcido, provocando um chio semelhante ao canto de um Quetzal.
Fachada ONO, na imagem sinalam-se os triângulos que formam os
embasamentos e que permitem o passo da luz projetando-se na balaustrada da escadaria.
Formação de sete
triângulos isósceles de luz na escada NNE simulando o corpo de umaserpente durante os entardeceres equinociais, os raios de luz penetram pela
esquina norte dos embasamentos da fachada ONO.
Se durante um ano e desde um ponto fixo
se contemplar o amanhecer no horizonte, pode ser observado o sol aparecendo em
diferentes posições ao longo do mesmo e a sua trajetória no céu vai mudando.
Isto é devido aos próprios movimentos da Terra, de rotação sobre o seu eixo e translação ao redor do sol, bem como a variante da sua eclíptica, e a inclinação do eixo terrestre.
Referindo ao hemisfério norte do
planeta, durante um ano o sol parece colocar-se na linha do horizonte num ponto mais austral durante o solstício de Inverno (Dezembro), passando por um ponto intermédio durante o equinócio de Primavera (Março) e chegando a um ponto mais setentrional durante o solstício de Verão (Julho), para
regressar novamente ao ponto intermédio durante o equinócio de Outono (Setembro) e reiniciar o ciclo
novamente.
Este movimento aparente tem uma
variação adicional se nos transladarmos a diferentes latitudes do planeta. Os maias poderiam ter construído assim a pirâmide de
Kukulcán levando em conta todas estas variáveis e, além das considerações
arquitetônicas, orientariam a fachada NNE com uma inclinação aproximada de 20°
com referência ao norte geográfico.
Ao entardecer dos equinócios da
Primavera e do Outono, observa-se na escadaria NNE da pirâmide de Kukulcán uma
projeção solar serpentina, consistente em sete triângulos isósceles de luz
invertidos, como resultado da sombra que projetam as nove plataformas desse
edifício durante o pôr-do-sol. Em Chichén Itzá o fenômeno vê-se em todo o seu esplendor e a imagem da
serpente de triângulos de luz e sombra é projetada ao balaustre NNE; com o
passar do tempo, parece descer do templo uma serpente e o último reduto de luz
projeta-se na cabeça da serpente emplumada que se encontra na
base da escadaria. Este fenômeno ocorre em Março e Setembro, e pode ser
observado aproximadamente durante um
período de cinco dias nas datas mais próximas aos equinócios, a duração do
efeito começa aproximadamente 3 horas antes do ocaso, a princípio destas horas
pode-se ver na balaustrada uma forma de luz ondulada que pouco a pouco se vai
cerrando para formar 7 triângulos isósceles, os quais só podem ver-se durante
10 minutos, depois começam a desaparecer paulatinamente. Os maias realizavam
uma série de preparações durante quatro dias e o quinto era motivo de grande
celebração. Aparentemente era na língua da serpente onde se colocavam diversas
oferendas ao deus Kukulcán.
…Diziam e tinham muito crido, que o derradeiro dia baixava Cuculcán do
céu e recebia os serviços, vigílias e oferendas. Chamavam a esta festa
Chickabán…
— Relación de las cosas de
Yucatán, Diego de Landa (1566).
Devido a que as
fachadas SSO e ESE se encontram deterioradas, não se observa nenhum fenômeno de
luz e sombra nos amanheceres equinociais, porém é provável que se fossem
restauradas as escadarias e as balaustradas, poder-se-ia apreciar um efeito que
evocasse a ascensão do corpo da serpente à pirâmide pela escadaria da fachada
SSO.
Kukulcán, Quetzalcóatl, Gucumatz, Coo
Dzavui
Crotalus durissus serpente de cascavel (tsáab
kaan) com triângulos no seu corpo.
Cabeça de serpente emplumada terminando a escadaria da pirâmide.
.
É destacável o decorado da língua das
serpentes que se encontram no remate da escadaria. A língua tem semicírculos
que fazem alusão à trajetória diária do Sol no céu. Na vista de perfil das
cabeças, junto à comissura da boca apreciam-se espirais que evocam a um caracol, o traçado pode interpretar-se como uma alusão ao período cíclico do
movimento do Sol no horizonte. Na parte superior das pálpebras da serpente
também se pode apreciar o símbolo de Sol.
Adicionalmente à projeção do corpo
imaginário da serpente (kaan) descendo pelo balaustre da escadaria, os
maias colocavam bandeiras de canetas (k'u uk'um) nas ameias do templo
superior durante as festividades equinociais.
..Que é opinião entre os índios, que com os Yzaes que povoaram
Chichenizá, reinou um grande senhor chamado Cuculcán, e que amostra ser isto
verdade o edifício principal que se chama Cuculcán; e dizem que entrou pela
parte de poente e que diferem em se entrou antes ou depois dos Yzaes ou com
eles, e dizem que foi bem disposto e que não tinha mulher nem filhos; e que
depois da sua volta foi tido no México por um dos seus deuses e chamado
Cezalquati e que em Iucatã também o tiveram por deus por ser grande
republicano, e que isto se viu no assento que pôs em Iucatã depois da morte
dos senhores para mitigar a dissensão que as suas mortes causaram na terra…
—Relación de las cosas de Yucatán, Diego de Landa (1566).
Desde a última década do século XX, os arqueólogos começaram a observar os fenômenos de luz e sombra que ocorrem nos
solstícios de Verão e Inverno, mas só até Junho de 2007 realizaram-se estudos minuciosos
do tema. Astrônomos do Instituto Tecnológico de Mérida e investigadores do Instituto Nacional de
Antropologia e História corroboraram que durante os primeiros minutos do amanhecer do
solstício de Junho (Verão hemisfério norte) e durante um período de 15 minutos,
a pirâmide de Kukulcán é iluminada nas fachadas NNE e ESE pelos raios do sol,
enquanto as fachadas ONO e SSO permanecem na obscuridade. Por outras palavras,
cerca de 50% da pirâmide permanece iluminada e cerca de 50% permanece na
obscuridade marcando com este simbolismo o momento exato do solstício.
Este efeito de luz e sombra ocorre de
jeito semelhante durante o solstício de Dezembro (Inverno no hemisfério norte), mas no entardecer as
fachadas iluminadas são a ONO e SSO, enquanto as fachadas NNE e ESE permanecem
na sombra. O fenômeno é devido à orientação de +/- 20° com referência a norte
geográfico, e a latitude em onde se encontra situada a pirâmide.
Para que a pirâmide de Mayapán,
que foi construída com características semelhantes à de Chichén Itzá,
possa mostrar os mesmos fenômenos de luz e sombra, a sua orientação teve de ter
uma leve variação devido a não se encontrar na mesma coordenada de latitude que
a de Chichén Itzá.
Desta forma, a construção da pirâmide
parece ser um calendário arquitetônico que marca os solstícios e equinócios,
datas importantes para os ciclos agrícolas. Quando a órbita da Lua se encontra na mesma posição
equinocial de sol, também é possível ver no balaustre da escadaria NNE a
figura projetada da serpente num espetáculo natural noturno.
Estes fenômenos de luz e sombra que se
observam na pirâmide seriam testemunhos dos conhecimentos astronômicos da Civilização maia, na estrutura conhecida como o
observatório, o caracol ou «edifício circular» também se registraram
efeitos de luz e sombra durante os equinócios. No Códice de Dresde pôde ser interpretado que os maias estudavam a trajetória orbital
do planeta Vênus), ao qual lhe
dedicaram uma pequena construção na cidade de Chichén Itzá.
Há uma boa razão para temporada: Médicos e nutricionistas concordam que
a sua prateleira de temperos pode ser tão essencial como o seu armário de
remédios, quando se trata de prevenção e tratamento da doença. As pesquisas
mostram que muitas especiarias e ervas têm qualidades medicinais e podem ajudar
a prevenir desde qualquer tipo de câncer até o resfriado comum.
1. Cominho: previne o câncer
Como funciona: Não é nenhuma surpresa para os pesquisadores de especiarias que as taxas de câncer são mais baixas na
Índia, onde o cominho é um ingrediente básico da dieta. Estudos mostram que a
curcumina presente neste tempero inibe as enzimas que ajudam as células
cancerosas a invadir o tecido saudável e também impedem tumores de desenvolverem novos vasos
sanguíneos que os ajudam a crescer . Prove: 6 colheres de chá de sementes ou
1/2 colher de chá de pó por dia .
Use-o: Coloque em uma tigela de
vegetais de raiz, como batata doce, mandioca, couve-flor ou cenoura com azeite e 1
colher de chá de cominho em pó. Asse em
forno a 300 graus por 25 minutos ou até ficar macio e adicione sal, pimenta e
coentro picado a gosto antes de servir.
Spices and the prevention of health
There's good reason to season: Doctors and dieticians agree that your
spice rack can be just as essential as your medicine cabinet when it comes to
preventing and treating disease. Research consistently shows that many spices
and herbs have medicinal qualities and can help prevent everything from cancer
to the common cold. Here are ten picks, plus easy ways to work them into your
diet.
1. Cumin:
Prevents Cancer How it works:It's no surprise to many spice researchers that cancer rates are lower
in India, where cumin is a diet staple. Studies show that the curcumin in this
spice inhibits the enzymes that help cancer cells invade healthy tissue and
also keeps tumours from developing the new blood vessels that help them
grow.Try to get: 6 teaspoons of seeds or 1/2 teaspoon of powder a day.
Use it:Toss a bowl
of root veggies, such as sweet potatoes, cauliflower, and carrots,
with olive oil and 1 teaspoon cumin powder. Bake at 300 degrees for 25 minutes
or until tender, and add salt, pepper, and chopped cilantro to taste before
serving.
O Chakra laríngeo é o centro da mais alta energia criativa. Assim como o chakra umbilical, governa a expressão do eu, criatividade, autoestima e comunicação.
Sua energia está fortemente ligada com o 2º. Chakra (umbilical) e se um estiver bloqueado é muito comum que o outro também tenha problema.
Enquanto o 2º. Chakra governa a autoexpressão do eu inferior que é mais físico e sensual, com movimentos de expressão corporais e conexão com a natureza e com outras pessoas, o 5º. Chakra (laríngeo) governa a expressão do eu superior que é mais relacionada com a expressão mental e emocional através do pensamento, discurso e escrita. Sendo o centro da criatividade, o 5º. Chakra tem imenso poder de criação. Em sua atividade plena e estado consciente, este Chakra nos daria maravilhosos poderes sobre nossa realidade e nosso futuro. Se ele estivesse completamente ativado quando falássemos, viria a verdade e então de fato falaríamos a verdade. De fato, forças interdimensionais que estão conectadas com esse Chakra têm o poder de criar qualquer coisa e são as forças das quais o Universo é criado. Infelizmente não podemos acessar esses poderes mais profundos por causa do nosso estado atual, esses tipos de poderes nos destruiriam muito rapidamente. Se o que nós disséssemos tornar-se-ia verdade, nós teríamos que ser muito cuidadosos com o que disséssemos pois, nós poderíamos causar uma enorme destruição muito rapidamente enquanto estivéssemos em um estado emocional negativo.
Até que não tenhamos transcendido a negatividade e ganho o controle dos nossos desejos e pensamentos, o poder pleno da garganta nunca será nosso.
Embora em nosso estado atual, com muita pouca criatividade, o 5º. Chakra pode ser cultivado para nos dar mais poder em nossas vidas. A garganta também contém poder de cura, transformação e mudança que nós precisamos.
Se o Chakra laríngeo estiver bloqueado ou desequilibrado, leva frequentemente à timidez, fraqueza, inibição e incapacidade de expressar pensamentos claramente. Na parte física o 5º. Chakra está relacionado com a garganta, pulmões, pescoço, dentes, ouvidos e a glândula tireóide.
quinta-feira, 22 de março de 2012
O RETORNO DO SENHOR DE SI MESMO
Seja aquele que renasce a cada instante, a cada novo dia, a cada novo olhar no espelho. Aquele que reconhece quem é. Aquele que ninguém pode controlar. Aquele que é senhor de cada parte de si. Que não pode ser domado, controlado, nem dominado. Apenas quem é, mas que nunca deixaram ser. Aquele que é, mas nunca teve coragem de procurar. Aquele que está aí dentro lendo essas palavras, mas nunca deixou a voz ecoar. Aquele que é a reverberação de quem sempre soube que é. É com esse ser real que falo. Esse ser que pode me ouvir. Não essa casca perdida, voando com os ventos indecisos. Que não tem segurança, que não sabe o que fazer. É aquele que detém todo o contato com a sabedoria divina que estou procurado.
Olhe para a montanha. Vá descobrir se o que pensa que é uma montanha é o que sabe sobre ela. Aproxime-se, suba até o seu topo. Observe a tudo. Descubra o que é realmente uma montanha. Nem tudo o que disseram é verdade. Nem tudo que observou é real. Nem tudo que achou era algo. Vá além, muito além do que pensa. Poucos são os que tem a capacidade de olhar-se. De ver quem são realmente. Que a vida que escolheram é mentirosa, que é inexistente em si. Alguns deparam alguma vez com a imagem da máscara no espelho. Por alguma surpresa, por alguma procura espiritual, por algum motivo ligado aos ciclos internos. Poucos são os que têm a coragem de encarar a máscara e tirá-la do rosto. De vencer as ilusões, a imaginação, as mentiras, o coletivo, os contratos, as dependências, o mundo. Querer manter as mentiras e tudo que criamos para não sermos quem somos começa a nos sabotar. Manter o castelo é doloroso. Deixar-se de lado é tóxico. O que somos começa a sabotar o que nos nega. Nos tornamos inimigos de nós mesmos. E desesperamos, fugimos, negamos, corremos e fazemos questão de esquecer. O que pensa das pessoas é falso. O que sabe de si é uma mentira. O que achou ser, era uma fantasia. Sua máscara é uma prisão. Suas ilusões sua sentença. Vá além, pise sobre tudo isso e quebre a casca que o aprisiona.
Destrua o castelo que criou para se proteger do mundo. Vá além do mundo, pois esse não pode tocar sua essência. Essa está muito além. É quem inspira, ensina, mostra a mentira, mostra a verdade, a diferença, a repetição, a dança, a loucura de ser livre e poder demolir suas grades, suas correntes, arrebentar suas relações com toda a teia de relacionamentos. Tudo que o prende. Todos seus contratos, suas necessidades de ser percebido, reconhecido, visto, agradado, mimado, envaidecido, elogiado. Nada disso é preciso, são apenas distrações, retoques, moedas para dominar, pisar, fazer se esquecer.
Sustentamos relacionamentos por egoísmo. Nunca amadurecemos para saborear uma relação de confiança. Temos alguém para os outros. Criamos compromissos para satisfazer a família. Tudo o que vemos em alguém é ilusão. Nos apaixonamos por irrealidades. Toda a paixão é finita. Não se mantém, pois é olhar no espelho e enxergar cascas. Quem não conhece a Si Mesmo não é capaz de expressar totalmente o que significa o amor. Não existe ligação entre cascas. Nada, sua casca é nada. Não existe. Não tem controle. Não pode dominar a nada. Apenas continuar vivendo, com medo, com insegurança, sem conseguir a nada compreender. O outro espelha o que existe em mim. E mais cedo ou mais tarde, o meu pútrido vai se espelhar. Não serei mais capaz de estar com quem mostra o que existe de podre em mim. Procuro outros e outros para nele ver algo bom do que gostaria de ser. A busca é interminável. De pessoa em pessoa vendo algo que não existe. Procurando eternamente pelo que não existe. Enquanto não espelhar nada no outro, não serei capaz de ver essa pessoa. Não serei capaz de escapar daquilo que o outro esconde. Não serei capaz de me apaixonar pelo outro e não apenas por aquilo que me ensinaram a almejar.
É para esse, que conhece o bem com o mal e o mal com o bem. Que possui em si todas as naturezas, todas as medicinas, todas as percepções, tudo que é e o que pode e deve ser. Que quebre a casca e descubra o mundo. Abra as asas da própria grandeza, olhe ao longe, veja a tudo. Veja o mundo como é. Esteja além do que impuseram para que fosse. Vá além disso tudo. Vá além das possibilidades desse mundo de fantasia. Devore a si mesmo dentro de suas ilusões e desperte, definitivamente e indo além do que possa sequer imaginar.
Lembre-se de quando não era. Que não precisava de nada disso. Quando era quem queria ser. Quando não havia sido educado, treinado, domesticado. Quando isso tudo lá fora não controlava. Quando a felicidade era sua. Quando ninguém jogava com ela. Quando ninguém era capaz de tocar, arranhar, machucar. Como tudo era simples e fazia o que queria. Pise na imaginação que pensou ter de si. Descubra-se no meio do que deixou de lado. Quebre suas amarras interiores. Que a casca se quebre, que o rei retome seu lugar, em seu trono eterno. Que o senhor de Si Mesmo retorne.
Gopi Tankahaylah
quinta-feira, 1 de março de 2012
Udwartana
O udwartana é uma terapia de massagem, dentro da Ayurveda, que consiste essencialmente na realização de uma massagem abhyanga, usando uma pasta linfática (rasa) de ervas juntamente com o óleo, que ajuda a ativar os nadis (canais de circulação energética) desde as extremidades do corpo até aos centros de comando ao longo da coluna: os chakras. Como consequência, o udwartana ativa também o corpo físico, energético e mental do sistema do corpo sutil. O uso do pó tem a finalidade de estimular o tecido adiposo e a circulação local, movimentando a energia kapha estagnada no local. Esta terapia é aconselhada a todos os biotipos e é normalmente seguida de uma terapia swedana (calor/sudação) principalmente no caso de Kapha e Vata. Benefícios Este é um tratamento indicado para pessoas kapha ou desequilíbrios kapha como obesidade, gordura localizada, retenção de líquidos, letargia, edema, pele pegajosa e celulite. Também remove maus odores do corpo, trata sensações de peso, tontura, comichão na pele, anorexia e suor em excesso. Equilibra Vata e Kapha e remove gorduras, dá estabilidade aos membros, promove uma pele saudável e abre canais de circulação. Fonte: http://emergencygreenclinic.wordpress.com